證照
作者:賢琴藝致 日期:2006-03-24 01:45
管理工廠至少要有相關乙級證照以上的資格
了解工廠安全.相關機具操作
這麼多台大型機具在運轉
同學都很敢衝
重大工安事件就是這麼發生
我們台灣很多人學鋼琴.小提琴
可是國際知名的演奏家卻不多
而且越來越少
我都聽人這樣說
你以後上大學可以去教家教
好像很好賺.總是一窩"瘋"
晚輩學習國樂
不是靠父母親砸大錢栽培
全是社團恩師無私無悔的教導
當我聽到這些話
我只能冷笑說
學國樂的只能去拉753了
不過最近殯葬業很熱門
中華民國國樂學會
舉辦了相關國樂器考級
依難易級別考級費不同800.1100.1500
晚輩認為還是要有相關的配套
近中遠程的計畫
否則考級認證過後呢.一張白紙
騙騙學生說考聯考可以用
日本是一個令人敬佩的民族
影印機美國發明.不過日本發揚光大
拼布藝術美國發明
日本證照建立典範
雖有淪落至買賣
還是得回歸到制度面上
私相授受
大概什麼行業都會有
臺灣的證照制度無法落實
跟臺灣是看學歷有關
或許畢業證書一張就代表萬能
人才培育
晚輩覺得才是最重要的
周星馳的電影
常常用小人物當主角
人人都可以是食神
我們必須給後進遠景
如何學習
透過何種機制可以進階
讀了研究所
教授常叮嚀
畫骨填肉
大方向清楚
才不會失焦
道器之辨
作者:賢琴藝致 日期:2006-03-24 01:32
音樂是道
樂器為器
道器之間孰高孰低?
莊子在〈養生主〉中
以庖丁解牛精采比喻
生動說明藝與技的關係
庖丁初解牛時感到無從下手
歷經三年磨練
對牛瞭如指掌
19年後
解牛可以根據自己的心意從容
而無須感官接觸
換句話說
一但當技到達頂點
可說是藝
古稱神乎其技
是一種技到達頂峰的心靈展現
俗語說
英雄配寶劍
才子結佳人
前提是英雄.才子
才配的起寶劍.佳人喔
捫心自問?幾兩重
相同的一把樂器
哪怕是千古名琴
在不同的人手裡
絕對不會演奏出相同的音樂來
因為
樂器是由人來操作
人
才是音樂的根本
but
人的欲望
永無止盡
如同科技進步帶來了便利
但
人類生活卻是更加忙碌
樂器的價格
是作者對其作品的保證
我們只需要找到一個
適合自己現階段的樂器即可
不用汲汲於
追求所謂的高檔名琴
人以器求道
次第漸進
終究道不離器!
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學音樂的孩子不會變壞???
作者:賢琴藝致 日期:2006-03-24 01:30
跟我說
學音樂的孩子不會變壞
是胡說八道
那時我不太懂我老師的意思
想說
廣告不是都說
學音樂的孩子不會變壞阿!
我的老師還說
音樂是有國界的
我更納悶了
怎麼大家不是都說
音樂無國界嘛
在國樂社裡
漸漸理解老師的意思
學音樂只是工具
人
才是最重要的
品德
是晚輩覺得立身處世
最重要的一件事情
古有明訓
立德立功立言
人有人品
竹子也有竹品
而竹品是需要由
懂得鑑賞的人來欣賞
不識貨的人
棄之如敝屣
有如
垃圾桶中的創意
不過
這年頭
人品還能被重視嬤?
學校中早就不再提倡
禮義廉恥
公民與道德的生活倫理
只因為那些是八股教條
雖說如此
現實中
還是有不少人喜歡掛在嘴邊
著不食人間煙火的裝扮
道德勸說
宣揚其修心養性
長久觀察下來
真是鬼打架
像電視上
許多愛情婚姻諮詢專家一樣
婚姻愛情大多不太成功
大概這樣
才能顯得出學有專長吧
人品
不是靠掛在吹嘴巴說
會掛在嘴邊的人
人品多半也不怎麼樣...如小弟
只靠一張嘴
說半天
還是一張嘴
轉載一篇
我覺得寫的相當好的文章
教養與教育
現代人幾乎都受了很好的教育
可是教養卻沒有相對提升
為了一己之私
什麼狗屁倒灶的鳥事都幹得出來
http://udn.com/NEWS/READING/X5/3139159.shtml
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責任與義務
作者:賢琴藝致 日期:2006-03-24 00:01
樂器設計思惟1
作者:賢琴藝致 日期:2006-03-07 01:26
古琴游麗玉老師
作者:賢琴藝致 日期:2006-03-05 15:12
在音樂性.餘韻處理上都很合宜
演奏視覺上
不是那種嬌揉造作
是一種順弦性的自然
令人覺得很"帥"
我覺得是一位相當不錯的琴人.演奏家.老師
推薦
quote:
游麗玉
現任
佛光人文社會學院/臺藝大國樂系兼任講師
學歷
台灣省宜蘭縣人。
學術研究師從巴黎第四大學民族音樂學教授 Francois PICARD 及東方語言學院漢學家 Catherine DESPEUX 教授。
琴樂師從孫毓芹、葛瀚聰、吳文光先生。
法國東方語言學院 --- 亞太文化研究所博士候選人
法國東方語言學院 --- 亞太文化高等深入研究文憑﹝ DEA ﹞
法國東方語言學院文學碩士
經歷
南華大學民族音樂學系專任講師。
國立台灣藝術專科學校國樂科專任助教
國立實驗國樂團專任演奏員兼研究推廣組主任
台北市私立華岡藝校兼任講師
主要著作
(一)國立傳統藝術中心《台灣北部地區北管戲曲劇本》蒐集、整理計畫主持人。
(二)CD 儒家音樂薈萃專輯,法國 Espace dragon 文化公司製作出版。古琴獨奏、琴歌彈唱。
(三)【唐代琴樂的實踐與變革】東方語言學院 高等深入研究文憑 ( DEA) 研究論文
(四)【琴歌聲韻之研究 — 以現存明代琴譜中的“陽關曲”譜本為範疇】東方語言學院碩士論文
(五)《離騷》 ( 風潮唱片【海角一樂園】馬修‧連恩 -- 台灣發現之旅 )
(六)古譜《鳳凰臺上憶吹簫》打譜,於國家戲劇院實驗劇場演出
(七)《中國傳統記譜法》古琴減字譜篇主筆, ( 教育部人文社會科學教育改進計畫 )
(八)風宣玄品《陽關》打譜、彈唱 ( 國立實驗國樂團【古詞新樂】專輯 )
(九)東皋琴譜《長相思》打譜,於國家演奏廳演出。
(十)移植南管聲曲《風打梨》為琴歌唱奏,於國家演奏廳演出
演奏經歷
2005 九芎埕人文空間、佛光山蘭陽別院《茶與樂的對話》,古琴獨奏
2005 巴黎小艇歌劇院音樂舞劇《紅樓夢》特約演奏
2005 台北戲棚《茶閑梅花落》古琴演奏
2004 國立傳統藝術中心亞太傳統藝術節《琴歌‧情歌》琴歌彈唱
2004 台北戲棚《茶賞六月春》琴簫合奏
2003 培根 Bergen 國際藝術節琴箏彈唱
2002 法國廣播電台特邀演奏
2002 國立傳統藝術中心《水榭雅集》琴歌彈唱
2001 《聽花人》音樂舞劇,古琴獨奏、漢詩吟唱
2001 《堅強的弱者》宜蘭縣二二八紀念音樂會,古琴獨奏
2000 巴黎美國教堂《琴韻聲歌千古調》 — 游麗玉古琴獨奏會
1999 法蘭西研究院院士就職大典古琴獨奏
雖然彈了一學期的古琴
只把仙翁操草草走過
因為自己滿混的
之前有詢問
游老師在法國的日子
三秒鐘
真的三秒鐘
眼淚就掉出來了
游老師說
她帶了20萬在法國五年
法國的消費比台灣高約五倍
好險沒有餓死
住在地下室裡
課餘去餐廳打工
教育部法國代表處的人員
過一陣子就會打電話去問有沒有飯吃
過足了苦日子
可是就是沒靠演奏古琴維生
講到這
鼻頭一陣微酸
不過事後
大家還是嘻嘻哈哈
因為游老師應該去國劇系
游老師上課常引用
左手吟猱綽注,右手輕重疾徐
更有一般難說,其人須是讀書
其人須是讀書
我想讀書並非只是學歷而已
繞個彎才能發現背後辛苦的累積
明年老師又將負笈法國
完成未完的論文
請趕快找老師學琴吧
nini_you@mail2000.com.tw
看見夢想
作者:賢琴藝致 日期:2006-03-03 00:40
與
讓同學看見夢想
相信可以感受兩者的企圖心是不同的
一個是學生自己去看見夢想
一個是當老師努力想給學生看見夢想
最裡想當然是
自己找到自己的夢想
而努力去追尋
那該怎麼找自己的理想呢?
不外乎多聽多看多體會
說實在話
不是件容易的事情
不過時代不一樣了
以前當學生時
總是想怎麼去偷懶^^
如果沒有特別"人事物"的影響感悟
大多數的學生都是不知為何而戰
對生活感到麻痺
資訊爆炸
科技的日新月異並未讓人類生活步調減緩
繁忙生活很多東西稍縱即逝
現代人應該懂得運用科技
在簡短的時間
獲得得最精華的資訊
所以不論你尋尋覓覓多久
什麼是你的夢想
這時您應該停下腳步
聽聽不同的觀點
或許對你有些啟發
不可否認
大多數的人對我們自己的音樂
國樂
是存有刻版印象
廟口阿公坐在樹下泡茶|||_-
人家隨便拿拿把吉他
便可吸引多少人的目光
唉!
拉二胡大概只能討阿公阿嬤歡心
當乞丐
常穿著古代戲袍
也是讓人退步三舍
嗯
這個年代
我們年輕朋友應該用什麼樣的眼光
去欣賞我們自己的音樂呢?
很多外國人都非常仰慕中華文化
可惜的是
我們自己卻沒多少人喜歡
國樂社傳統的延續
是我所在意的
不是有一年沒一年
人才培育養成非速成而得
在陽明國樂我最引以為傲的
感謝張銀樹老師無私教導
靠自己學到想學的東西
不是父母親砸大錢
同學們得在社團與課業間
找到個平衡點
時空在轉換同學們有變差嗎
沒有
而是同學們
不再為了堅持自己的理想
犧牲奮鬥
我高中社團的同學
他考上國防管理學院
他說我
小余
我在高中時覺得你是一個理想主義者
可是多年以後
他說我覺得你是一個實踐主義者
我在高中時也是在
課業與社團間左右衡量
雖有夢想但也不敢好大喜功
同學們
還是腳踏實地
俗話說
沒有那個屁股
不要吃那個瀉藥
事業做太大
到頭來會得不償失
因為國樂社還是會繼續
苟延殘喘的存活下去
反倒是
大學考不好
會讓學弟妹們止步
國樂社需要更多人才
取捨
作者:賢琴藝致 日期:2006-02-21 00:44
國樂器的品牌在哪裡?
作者:賢琴藝致 日期:2006-02-09 01:37
一直以來我的心裡始終很納悶
臺灣的音樂環境十分詭異
不管是教師鐘點費還是樂器價格
價格標越高
代表品質越好越厲害
西樂最為嚴重
凡過過洋墨水的似乎就比較高尚
學歷越高的講話似乎就比較大聲
廣告打的兇招牌大的就是品質保證
大家都知道
但
迄今仍持續這樣畸形的情形
這麼多年來
似乎也都默認了這樣的行為
試想
到底我們是在玩音樂呢
還是被樂器玩?
我喜歡動手做東西
講好聽一點
是實踐書本上
"做中學"的生活科技教育理念
去做了就沒什麼困難的
講白一點.直接些
其實是學生窮
哪裡有本錢去買被哄抬的樂器
只好自己做
雖然這是一個品牌年代
不能再像以往利潤=售價-成本
但
誰能告訴我國樂器的品牌在哪裡?
老者已矣,少者不學
作者:賢琴藝致 日期:2006-02-02 13:19
俞遜發先生享年60
因病纏身
英年早逝了
大陸的華音網站
很快速
立即的
將首頁更換為追思紀念頁
設計了線上靈堂供大家憑弔
由衷令人佩服
不過一如往昔
台灣哪裡不死人
回想當年
國樂界的大老們
一個一個走的時候
劉俊鳴老師.莊本立老師.許常惠老師.......
似乎我們是沒什麼反應的
看報紙
黑道大哥出殯
都會落一大堆小弟來充場面
呵呵
我們連做做樣子也不會
俞老師常來台灣演出
也到台南藝術大學客座教授
在台有不少的學生
晚輩跟俞老師沒有什麼特別的師生關係
只因在高中時第一場現場聽的國樂音樂會
就是俞遜發.劉波.張方鳴的演出
記得那時是林谷珍老師的導聆
俞老師不僅擅長演奏
更積極創作
秋湖月夜.遠方的思念.琅琊神韻.匯流.....
在我學習歷程中
能夠感受到這位擅長演奏更會創作的大師
讓我十分佩服
基於這份情緣
我花了一些時間架了一個紀念頁
當然
任誰也不想
被說是拿死人炒作
或攀親附勢
因為這幾年
我有一種
老者已矣
少者不學
的感觸
古有言
不在其位
不謀其政
觀察很多人
的確是如此
甚至
在其位
也是不謀其政
讓我覺得台灣國樂
並沒有自己求長進
反倒得感謝大陸
督促著我們
因為
當長輩的沒有當長輩的擔當
責任來的時候
卻縮了回去
而一些為名求財的前輩
則
拼命把文化往自己身上攬
結果
打了廣告搞了噱頭
文化還是沒有深根
年輕的就更不用說了
經濟蕭條
打工都來不急了
誰還想花時間在社團裡呢
整個國家的人文素養
不是喊一喊口號
當蒜當蒜
就會枝繁葉茂了
老者已矣,少者不學
繼續做夢