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知識分子的社會責任

今晚跟一位研究所學長在聊
讀研究所的目的是什麼

現在滿街都是研究生了
我們讀書是為了什麼

學長說
研究所是高深的學問
有一定的社會責任
如果價值觀跟主體性沒有正面的自我意識
那就只能隨波逐流了~
讀書是為了要服務社會
賺錢只是附加價值~
研究生如果以賺錢為目的
將來就是賺錢機器罷了

我覺得
我們都應該堅持理想
不應環境時代所放棄

高中時
社團同學說我是一個理想主義者
事隔多年
他說我是一個實踐主義者
雖然我沒他口中說的那麼偉大
可是
我確實是一步一腳印
描繪我理想中的藍圖

大學畢業後
看了許多人事物
只能說
人各有志
道不同不相為謀
作為一位知識分子
我們應該堅守本位
將知識加以整理分析論述
而非讓後人盲目瞎猜
潘朵拉的盒子

生活中點滴累積就是文化
只要是知識都可以論述
標籤: 研究生

以樂為學不僅以樂為技

以樂為學不僅以樂為技

以樂為學
不僅止於
以樂為技

這是孫新財老師
引用王光祈先生的名言
對我亦是影響至深至遠

我一直在思考
什麼才是人生存在這人間最重要的事情
古人言
立德立功力言
為後代子孫樹立好的典範
我想是很重要的

記得杜威說
教育歷程沒有目的性
因為教育自身就是目的
但只有
老師與父母是有目的性

語言是"人"
溝通彼此的工具~~~目的
藉此傳遞訊息
不管是喜怒哀樂...

音樂是"人"
抒發情感的形式之ㄧ~~~自身目的
藉此可捨棄語言
溝通喜怒哀樂~~~來自人的目的性

若按此推論
學音樂的孩子不會變壞
是有問題的?
因為音樂本身沒有目的性
音樂並不會讓人變好或變壞
有目的的是"人"
在學音樂的過程
老師的教導才是影響學子
品德良宥之關鍵

音樂有很多技巧
是需要花很多時間日積月累
一點一滴在錯誤中修正
其實不管學什麼
都怕三分鐘熱度
友都是需要花時間磨功夫的

當代影音藝術的興起
科技的昌明
帶來了許多變革

例如
寫實派風格被照相機取代
電腦作曲軟體.高科技錄音設備
讓平凡人即可實踐錄製CD.作曲的夢想

全球化讓跨文化間
產生不同火花相互碰撞

高中時
我的老師
張銀樹先生跟我說
音樂是有國界的
那時
我不是很懂我的老師為什麼會這麼說
因為
大家不是都說
音樂無國界?

隨年齡漸增
看了形形色色的人事物
才真的體會
音樂是有國界的

前陣子李安這位傑出校友
回台藝大
大家感動地從十樓排到一樓
拿出小金人那時
全場歡聲雷動

他獲得奧斯卡獎時說
最重要是
發揮自己長處
就算是拍英語片
但是
眼光思路都還是從自己文化背景出發
要能正視與發揮自己文化
你才會有特色

台灣匯集了多元化
自然就會產生多樣的音樂特色
不管是排他或包容
對我來說都對
只要能說出個道理
就可以從中尋找脈絡

時代環境科技的改變
縱使說的是同一件事情
傳遞訊息的語法
都會有不同的呈現與解釋
人的好惡也會隨之改變

只有把當下累積知識
轉換為學問
這文化才會淵遠流長
才經的起時代的考驗

以樂為學不僅以樂為技


由 賢琴藝致 最後編輯於 2006-05-31 14:11:32

假若我是樂器設計系的系主任

>>一幅冷幽默的对联
>>上联:博士生,研究生,本科生,生生不息!
>>下联:上一届,这一届,下一届,届届失业!
>>横批:愿读服输

呵呵
最近很流行一句話
畢業就是失業

樂器涵蓋的範疇很廣
電子學.機械.自動控制.程式語言.木工.金工.琺琅.陶瓷.塑膠.車床
幾乎是無所不包
假若是大學的教育規劃
什麼都學的情況
什麼都會
相對的
其實什麼都不會
如工教系
只是會點皮毛罷了
其實大多科系也都是如此
像企管
會計國貿財金管理都有涉略
資管
程式套軟伺服器維護企管...

在這樣博雅教育下培養出來的學生
或許
有部分過人之處

假若我是樂器設計系的系主任
我會以邏輯想法的建立
搭配實作為主的訓練
規劃四年的課程
不讓學生像沾醬油般什麼都要會

學以致用
多數還是在實務工作中
才能磨練功夫

觀念正確.掌握方向

假若我是樂器設計系的系主任
我想我會很清楚的告訴學生
你未來的出路是什麼
要怎麼規劃大學四年?
製琴師嬤?商人嬤?沒有國樂人口.哪來的樂器市場呢?

樂器設計系的學生
首應著重
創意與想法建立
培養獨立思考的能力
並分三組
創意設計組~以造型即思惟
聲學理論組~以科學量化分析
社區營造組~以推廣樂教

團隊力量.分進合擊
組織分工
以電腦輔助設計軟體
量產設計樂器及相關周邊產品
並替自己設計的樂器創作樂曲
順應社會時代的潮流
因現已是後工業時代
純手工的觀念雖值得保存

量產樂器才有助於推廣樂教
每年寒暑假舉辦國樂營
假日至偏遠學校成立國樂社團
有國樂人口
才會有國樂器市場
腳踏實地的做
清楚知道自己定位
方向目標才會明確

假若不走音樂這條路
在動手實作的過程
早已訓練學生手眼協調的能力
從事相關視覺傳達設計或
跨行至設計或藝術創作領域
想法觀念有了
都不是問題

樂器設計系的學生
不僅能歌善舞
手上功夫更是一把罩
結合工藝創作與表演音樂
著重
基本樂器製作

設計音樂相關週邊商品
如譜架調音器小飾品
或具民族風格的服飾
甚至3c產品電子樂器
工業設計建築室內設計
等等

有趣吧!


補充說明
大學階段其實還只是一個通才的課程

理性與感性
我還是寧願具藝術背景的學生
要把握自己那份感性

個人認為
相關音樂聲學的"進階"研究~普物普化大一當然要上
還是到研究所在進行可能會比較好
我覺得很多學科
是可以透過有效的學習
達成學習目的
如:理解分析判斷力會隨者年齡增加

對事情的熱誠與執著
卻往往是隨年齡遞減
人生漫漫
畢業才是正式人生社會大學的開始

若樂器是藝術
那就是一輩子追尋的目標
沒有終點

以上為異想天開之構思
希望就教於學有專長之士


由 賢琴藝致 最後編輯於 2006-06-27 01:12:56

青出於藍更勝於藍

今天帶完社團
跟張銀樹老師的小兒子
張瑋瀚聊了一下
很久沒看到他來一起來練琴了
因為他現在讀的台大物理系
是一個非常非常操的科系
不過
張瑋瀚前陣子才參加5000公尺的全國大學運動會
Orz

他現在修了26學分
他說是物理系的傳統
我說那不就很多就可以修完
一般大學只要128學分即可畢業
不過
張瑋瀚說
ㄟㄟ
沒那麼好修
很容易被當掉
就擋修

哇塞
擋修事件很慘的事情
26學分其實是跟高中生涯是沒兩樣的
一星期幾乎滿滿滿
回到宿舍就是K書

我常跟社團的同學說
我的人生是從加入國樂社後
才出現了光采
從高中就跟老師的兒子們一起學國樂
我才感受到一位教育家
是如何實現他的教育理念

最近桃園教育局來了封公文
允許國中小成立實驗專班
如數理語文藝能
頓時間
藝能科音樂倍受重視
事實真的是如此嬤?
如同現今搞了一堆國樂班是一樣的
還不都是掛羊頭賣狗肉

很多人喜歡附庸風雅
往往看到有利有名可圖
便紛紛把文化往自己身上攬
說是某某傳人.大師
可是每當這個文化遭到斷根的絕境時
卻跑的比誰都快
抬高自己.扁低他人

我很慶幸
在我求學成長的過程
能遇上想法觀念正確的明師
明明白白的老師

作為一個國樂人也好
國術人.工藝人也罷
我想我都責無旁貸的扛起這份責任
薪火相傳的工作
只有如實地去做
才會
青出於藍更勝於藍

以下是孫新財老師說的明言
僅供參考
===

人非聖賢孰能無過
茍無重大的人格缺陷
在這民主的多元社會
每個人應都要有
取人之長諒人之短的風度
不獨對老師始然

建中老校長曾說
不背後強調宣揚老師的缺點
就是對老師的尊敬

但若連老師的主張
是否錯誤?也不計較
而言聽計從盲目跟隨
那就只是愚忠了

青出於藍而勝於藍
才是尊師之道

===

青出於藍而勝於藍
也就是說
藍恆不如青

何況只是啟蒙老師之一麼
何以見得不是其它老師之功呢?

再者,就算是有大師級的人物作老師,
也教不成庸才的
(所以身為庸才
大師級的人物,
也未必肯教)

這情況
我對黃老師倒不是仰慕
而是羨慕
羨慕他有兩個學生
能為他增光

以啟蒙老師說
若能讓學生始終愛好國樂
已屬不易
學生能繼續深造成材
更功不可沒
若老學生能對啟蒙老師
始終能尊敬逾恆
就更難能且可貴了

學與協會

上學期我們教授
帶我們一群研究生至北投
了解社區整體營造的事務
其中
發生了一個小插曲
到底是
中華民國社區總體營造協會

中華民國社區總體營造學會

我想
學會與協會 
協會是齊眾人之力.齊心協力
學會是以學術為依歸.整理歸納知識
兩者可以是互相為用

終極目標兩者畢竟還是有所不同

不諱言
晚輩受我的老師影響很深
以樂為學
不以樂為技
學會得出版學會刊物
撰文著述的壓力可是不小
不像在網路上可以隨便屁

當然
這年頭掛羊頭賣狗肉很多
務必得
自己擦亮雙眼
睜大眼仔細觀察

或許
取什麼名稱
不見得那麼重要
總之
我是廢話一堆
標籤: 國樂社

「琴聲驛動」吳佩瑩二胡獨奏會

「琴聲驛動」吳佩瑩二胡獨奏會
鋼琴伴奏:黃若喬
古箏伴奏:吳徽靈
揚琴伴奏:陳昱仁
曲目:豫鄉行 漁舟唱晚 江南春色 陜北抒懷 二泉映月 紅梅隨想曲 天山風情 山村小景
演出時間:民國95年4月17日(星期一)晚上7:30
演出地點:國立臺南藝術大學 演藝廳 自由入場
主辦單位:國立臺南藝術大學 民族音樂學研究所
歡迎各界樂友蒞臨欣賞指教!

點擊查看全圖

=
我只能確定一點
佩瑩有變瘦
不然就是科技進步了

成就別人與栽培自己

對我而言
成就別人與栽培自己
是兩件同等重要的事情


在學習國樂這條路上
我比起很多人來的幸運
除了我有無私教導的老師外
但更重要的是
自己知足惜福
珍惜每一次學習機會


跟我同一時期在國樂社裡的同學
迄今仍堅持下去的
已寥寥無幾
即便在同一個老師
相同的教導下
也不會有相同的結果


雖然我還很年輕
如同一塊瘠土
還需要大量吸收知識
但我除了栽培自己外
我仍不外成就他人


西藏有句俗諺
明天或來世何者先到
沒有人事先知道

標籤: concept

「許常惠音樂創作獎」徵件???民族音樂創作獎

quote:
傳藝中心「許常惠音樂創作獎」徵件,標舉以東方元素為創作內涵
行政院文化建設委員會新聞稿 2006/03/29

文建會所屬國立傳統藝術中心為鼓勵全球作曲家,運用東方傳統文化元素,創作具有民族音樂風格之樂曲,於昨(29)日召開記者會宣佈開辦「許常惠音樂創作獎」的作曲競賽,並自即日起開始向全球作曲家徵件。徵選作品分為「民族器樂類」、「東方元素類」、「聲樂類」三類項,三類的首獎獎額均為新台幣30萬元,同時均不限創作者的年齡與國籍。文建會主委邱坤良指出,傳藝中心民族音樂研究所將之前辦理的「民族音樂創作獎」正式取名「許常惠音樂創作獎」,個人認為具有相當重大的意義。如同許教授對於我們民族音樂的貢獻,我們也期望這個獎項能獎掖更多的作曲家,為我們創造更多優秀的東方音樂。

民音所表示,這個獎項的前身係自2002年以來已辦理四屆的「民族音樂創作獎」,大抵以「國樂」演奏曲為主,拔擢了劉學軒、陸橒等青年作曲家,和《霧社一九三○》、《西秦王爺》等深獲國內外樂壇肯定的作品,而本年度三類創作類組中的「民族器樂類」,延續這樣的樂曲型態,其中規定「作品以台灣地區通用之民族樂器為主」,為台灣找尋新演奏樂曲的意味濃厚;「東方元素類」創作內涵必需至少包含一項來自東方的傳統元素,強調以有別於西方曲式、語彙進行創作;「聲樂類」的徵曲同樣強調東方文化的精神與特色,較為突破的是演唱方式與唱詞語文,均不設限。

作曲獎項以許常惠為名,除了誌念許常惠教授在我國民族音樂所具有的特殊貢獻,同時也希望藉由許常惠在亞洲樂壇的高知名度,廣納各國的作曲好手參與。競賽簡章除中文版本外,傳藝中心另將製作英文版,寄發亞洲及歐美各國重要音樂組織與學校,廣邀全球作曲家參與徵選。徵選日期至95年10月2日截止收件,有意參賽者,可逕由傳藝中心網站()下載簡章及報名表,或電洽(02)2341-1200轉205劉信成先生。
相關網址 : http://www.ncfta.gov.tw

http://www.cca.gov.tw/app/autocue/news/culture_news_template.jsp?news_id=1143624422831

我真的搞不懂
為什麼又要改名稱
改的好與不好
小弟無從評論

不過陳郁秀前主委的
臺灣國際鋼琴大賽
只辦了一屆
換一個主委
就換一套作法

許常惠音樂創作獎
是否換下一個主委
因喜好不同
又再改呢
誰也不肯延續誰
不好的典範

成功不必在己
標籤: 國樂社

考級

以國樂器的考級來說
大多是分十級
有著完美圓滿的意涵

但晚輩相信
縱使我們朝著十全十美的方向前進
世界上也是不會有100分的事情

莊子說
吾生也有涯,而知也無涯
以有涯隨無涯,殆已

人的生命有限
若用有限的生命
去追求無限的知識
如同追求完美是一樣
到頭來還是無法了結的

所以
我覺得不應該分十級
造成後進
盲目追求
所謂的高級曲目
而忘了基礎練習

請公立樂團釋放影音

這個議題
拋出來想必兩極
也有許多後續問題

當然可以大作文章論述
晚輩為什麼有這個想法
不過 沒那麼多時間啦

舉個簡單的例子
大陸的華音網站
我只能說讚 OTL orz
後續對國樂的推廣
影響是很大的


網路搞笑短片
彌補現代人生活忙碌
看到台灣公立樂團的演出
那份距離與親切感
是不一樣的

我願意提供空間下載
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