老子道德經第十一章
卅輻同一轂；當其無，有車之用也。
燃埴為器；當其無，有埴器之用也。
鑿戶牖；當其無，有室之用也。
故：「有之，以為利；無之，以為用。」

翻的不好.勿怪^^複習一下

輪轂匯聚了30個輻條
車輪便成就車子馳逞的利用

圍蔽陶土燒製成器
陶器便可盛物利用

房屋的基本要素:柱樑牆板頂窗梯......
形成建築的空無
便成就人類可居住生活的利用

空間的實有.乃一體兩面
器物的利用.為人類介入

【老子道德聖經金山釋義第十一章】建構解構論
http://laoism.com/translatoin/11translation.htm
葉金山老師
真的是一位非常特別的師長
思路清楚
與眾不同的獨特見地
萬萬沒想到
葉老師居然是國中的美術老師...神奇吧!
阿賴(賴添明)老師跟葉老師還都是新竹師專同學
皆為油畫高手~強!

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