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藝術可貴的地方

在於創造
絕非一昧故步自封
坐吃山空

文化應如流動的活水
而非一攤靜止不動的死水

互動藝術的產生亦是
新科技的產生
促使新的可能性發生

不同思考
有各種表達方式

木頭作為我表現的媒材
除了其暧暧內涵光的特性外
傳統與創新的衝突
亦是我所感興趣的部分

美國的工業設計師Daniel
作品:木鏡
以馬達控制切割木塊
與人及時互動下
產生似馬賽克的影像
非常有趣
另外也轉化垃圾為鏡面

http://web2.ntit.edu.tw/~s14914012/index1.html%22///%22"" target=""""_blank"""">http://web2.ntit.edu.tw/~s14914012/index1.html
http://www.smoothware.com/danny%22///%22"">www.smoothware.com/danny
在此網頁上可欣賞即時互動的影像
http://smoothware.com/danny/woodenmirrormov.html%22///%22"">QuickTime movie of Wooden Mirror(Click to view)

830 square pieces

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標籤: 創意

污名化的生活科技

報載學生上工藝課(早更名為:生活科技)因使用機具操作不當,造成左眼失明,筆者感到相當遺憾外,只能說教育體制中的生活科技課程已實存名亡!近日李遠哲院長才在感概,筆試至上而忽略其他才能,應該從做中學培養創意!當年他為了做研究,自己親自吹製玻璃,解決實驗器材問題!試想吹製玻璃的技術,亦有相對的危險性,如何安全警慎的實作是生活科技課程,工安的第一要點!

學校教育重視考試學科,長期輕乎非考試課程,九年一貫將生活科技與自然(物理、化學、生物、地科)這些考試科目統整為領域課程,無非希望學生能奠定基礎融會貫通,但從務實面來說,筆試壓力下生活科技難逃邊緣化,畸形的生科課拿來上物理化學也就見怪不怪了!義大利與臺灣二次世界大戰後都是OEM代工的國家,如今義大利以創意加值,將品牌設計行銷國際市場,這麼多年下來,臺灣為什麼無法在學校教育中培養有創意的學生呢?潛移默化的生活科技教育不是短線操作速成能得,基礎科技課程無法落實,別說培養學生,像李院長願意嘗試錯誤並反覆實作的觀念。

生活科技(昔稱工藝)教授學生基礎科技觀念與實作,從傳播資訊、營建、能源動力、運輸科技中落實職業試探。因生活科技涵蓋範疇廣泛,需要受過專業教育訓練教師執教,可惜!前陣子不適任歷史教師亦可轉任。經過這麼多年的教改,這似乎是一個無解的問題,未來臺灣新生兒人口將趨向零成長,顯示重質不重量的教育環境將使補習教育日益蓬勃,社會貧富落差逐年加大,對社經背景不足支撐的家長,無疑是雪上加霜,學生更無法多元學習,遑論培養有創意的學生!
標籤: 生活科技

做出創意

李遠哲院長昨日的感概,筆試至上而忽略其他才能,應該實踐做中學培養創意!經過這麼多年的教改,這似乎是一個無解的問題,近日報載未來臺灣新生兒人口將趨向零成長,顯示重質不重量的教育環境將使補習教育日益蓬勃,社會貧富落差逐年加大,對社經背景不足支撐的家長,無疑是雪上加霜,學生更無法多元學習,遑論培養有創意的學生!

義大利與臺灣二次世界大戰後都是OEM代工的國家,但如今義大利以創意加值,將品牌設計行銷國際市場,然而這麼多年下來,臺灣為什麼無法在學校教育中培養有創意的學生呢?因為我們太過重視考試學科,輕視非考試課程,更別說強調做中學的實作課程,國人既有刻板觀念,萬般皆下品惟有讀書高,輕視技術人才,李院長所就讀的新竹高中向來以五育均衡發展為榮,潛移默化的教育不是短線操作速成能得,基礎科技課程無法落實,更別說培養學生們如李院長願意嘗試錯誤並反覆實作的觀念。

科技始終來自於人性,人性終究不離於惰性。九年一貫將生活科技與自然(物理、化學、生物、地科)這些考試科目統整為領域課程,無非希望學生能奠定基礎融會貫通,但從務實面來說,筆試壓力下生活科技難逃邊緣化,生活科技(昔稱工藝)培養學生基礎科技,亦從傳播資訊、營建、能源動力、運輸科技中落實職業試探,生活科技實踐做中學能培養創意學生。
標籤: 生活科技

一切從基礎做起

今天在書店看李家同教授寫的一切從基礎做起
覺得我們國家的民族性
的確比較喜新厭舊.好高騖遠
李教授說
要發展生物科學就得先發展基礎化工科技
要研究奈米科技就得建立精密機械技術
要投入通訊科技就得在類比訊號下工夫
可是我們國家在這些基礎科技上卻都了無建樹
結果基礎的製程零件機具等
都需要從國外進口
化工是如此
何況是精密機械了
因為機械系的人才不願投入研發

他說當年美國發明了最初的電子琴
只有幾個音
可是日本人卻埋頭研究
迄今
全世界電子琴就是雅馬哈跟卡西歐了

科技教育理念

科技教育伴隨著時代進步,日顯重要,但以台灣目前的教育體制下,升學主義標榜著學科至上,科技教育併非聯考制度中的考科,科技教育只得淪為學校教育中的孤兒,任人宰割,不幸的,在一片教改聲浪中,九年一貫,協同教學等,科技教育再度無聲地無息地逐漸消失於生活教育中,而就以上種種原因,應該讓工教人重新思索其教育定位與價值。
    生活即教育,教育即生活,這句口號不知喊了多少年了,而今台灣社會卻仍然一昧崇洋,哈日…始終無視本體民族文化下產生的風土民情,社會環境。的確,西方自文藝復興,工業革命後,科技發展一日千里,帶動了全世界的整體發展,製造傳播運輸營建科技等,進步的幅度令人嘆為觀止,是有許多地方值得我們學習與仿效的,但民族文化的大相逕庭,食衣住行,與人類生活等息息相關的事務都瞬息萬變,我們難道沒有一個屬於自己本體的教育制度。
    而今電腦資訊發展更是深深影響了人民的日常生活,全球資訊網路的傳播,秀才不出門卻也能知天下事,知識不再侷限於書本課堂中,教師對學問也不在是先知先覺者,教師的專業知能備受考驗,區時科技教育應該如何落實?
    愛因斯坦:專家還不是訓練有素的狗,學生認為,電腦等科技產物的日新月異,科技帶來生活的便捷,卻相對地使得人們大幅減少了在社群中學習與人相處,團隊精神的機會,面對著冷冰冰的科技產物,對日常生活毫無體驗,更別提將生活教育落實,實踐於生活,以致社會中產生了知識的野獸,科技的流氓,一昧追求的感官刺激,缺乏人文素養作為其生活精神的食糧,提升精神層面,所以,科技與人文要在科技教育中融合實踐。
    在專業科技教育的表達與呈現中,我們應以學習者為一切學習活動的主體與核心,創造出適宜學習者的學習情境,引發學習者持續的內在動機,因為影響學習效果最大的因素為學習者有無持續的內在動機,而學習正是學習者與學習環境連續並積極互動的過程。
所以,建立一個真實多元而具有自我調整的學習情境,才能使不同程度的學習者,培養並激發自我管理的潛能,當此潛能出現後,學習者更能主動投入學習,從中各得其所地發展個人主動學習及自我管理的能力,達到活學活用的最終目的。
    或許,學生無法引經據典地,立論明確地,呈現心中欲意表達的想法,但就學生對於科技教育理念卻是相當明確,學生也相信,書本中制式的教條與規範,無法明確地告知你該怎做,只有認真的觀察生活當中所發生的枝枝節節,思索人性再成長歷程中無法解釋的生命力時,這時,我們才深深體驗生活,我們才能真實教導學生如何生活,感受生活,將教育落實於生活,生活教育才不會是口號,科技教育才會回歸正軌。