〈傳統建築中的木作〉/〈台灣日據時期家具〉

20040424〈傳統建築中的木作〉/〈台灣日據時期家具〉

講座5:〈傳統建築中的木作〉     上午:林會承
講座6:〈台灣日據時期家具〉     下午:陳啟雄

因回高雄返校座談耽擱了些事情
今早坐7:30復興航空(1650)到台北8:23
撘5路公車(15)到木柵中山國中站
轉板南線再轉淡水線到忠義站(45)
在坐計程車上北藝大(80)
有如電影情節非常緊湊
很幸運一路上都有位子坐
還是遲到了25分...偷偷地走進去
總共花了1790元  

林會承老師在傳統建築方面著墨甚深
可能是怕我們聽不懂
所以內容就以比較輕鬆概略性的介紹
講實話我是有點小小的失落  

林教授提到一些傳統的技術
往往容易訴諸神怪
可能是要專業壟斷
我深有同感
但我想應該不是全然如此
只能說沒有"明師"指點

師父師父
一日為師終身為父
傳統師承其實是相當複雜的師門/師徒與師兄弟的人際關係
如勇成大哥所言
要師父掏心掏肺的教.不容易
其實功夫大多是大師兄教
這有諸多原因
師父要夠有料...還得會教
徒弟也得夠認真...有天份還得努力
師父領進門修行在自己
師徒兩者條件都需具足
有些學藝不精.當起師父時只好騙徒弟.神格化自己而訴諸神怪

不過超自然的力量
我是相信的

有篇文章值得參考
既約成俗的禮儀有時需要重新思考
否則傳統就變調了


一個猴子實驗如下:

把五隻猴子關在一個籠子裡,籠子上頭有一串香蕉,

實驗人員裝了一個自動裝置,若是偵測到有猴子要去拿香蕉,

馬上就會有水噴向籠子,這五隻猴子馬上會被淋濕。

首先有隻猴子想去拿香蕉,馬上水噴出來 每隻猴子都淋濕了,

每隻猴子都去嘗試了發現都是如此,

於是 猴子們達到一個共識:不要去拿香蕉,因為有水會噴出來。

後來實驗人員把其中的一隻猴子換掉, 換一隻新猴子(稱為A猴子好了)

關到籠子裡,這隻A猴子看到香蕉 馬上想要去拿,結果,

被其他四隻舊猴子海K了一頓,因為其他四隻猴子認為新猴子會害

他們被水淋到,所以制止這新猴子去拿香蕉,這新猴子嘗試了幾次

被打的滿頭包,還是沒有拿到香蕉,當然這五隻猴子就沒有被水噴到。

後來實驗人員再把一隻舊猴子換掉,換另外一隻新猴子(稱為B猴子好了)

關到籠子裡,這隻B猴子看到香蕉,當然也是馬上要去拿,

結果也是被其他四隻猴子K了一頓,那隻A猴子打的特別用力,

(這叫老兵欺負新兵 呵呵!) B猴子試了幾次總是被打的很慘

只好作罷。

後來慢慢的一隻一隻的,所有的舊猴子都換成新猴子了。

大家都不敢去動那香蕉,但是他們都不知道為什麼,

只知道去動香蕉會被人扁。
下午陳啟雄老師教授的講述
不管是堅定的語態及呈現的先後邏輯
到與勇成大哥一樣親和的口吻
還是POWERPOINT的呈現方式
分割畫面...不至讓人見樹不見山
晚輩相當推崇.理論扎實
並兼具實務經驗...諸多實例獲益匪淺
不過
要是沒有先前幾位教授們的講座先建構好先備知識
到後面有可能會聽不懂而睡著

陳教授提到許多實務經營
其中舉王永慶
沒有夕陽工業只有夕陽公司
我想就是
事在人為吧
說來簡單.落實不易阿
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標籤: 大溪神桌 design crafts 木工
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